且说徐问被林婧狠狠的讹了一笔巨款后，终于得以回到徐府，将这徐庆的信交给徐父徐母。
徐问看了写给自己的信。其实和上一封没什么，无非是些问候，再加上关于徐问杀雄万里的，最后有一番关于徐问修为的恭贺。
写给徐父徐母的信也差不多，无非是一些问候，再加上关于徐府搬家的事情。徐问表示会让天河剑派的外门执事和龙虎山沟通一下，大概一两月的功夫，徐父便随时可以将车马行的生意交给龙虎山了。
又是和上回一般无二的回信，一颗檀木珠子。徐问还特地选了和上次同一批料子的材料。
只是这回徐母没好意思再装一盘桂花糕，虽徐庆已经在信里表示桂花糕很好吃，他和师父都很喜欢云云。只是上回徐母能拿出那盘桂花糕已经是莫大的勇气了，这回却是怕这桂花糕误了徐问修行或恶了罗公远这师父，便最终还是没有拿出来。
待珠子刻入完成，徐问便也在这珠子中注入一道剑气作为回礼。《元蜃诀》所包含的元蜃三十二法涵盖甚杂，卦卜星相，安胎治病，祈福蛊咒，剑术结界，瞳术身法，统统都有。
上次徐问所练的‘元蜃空无剑’便是其中一门剑法。练到高深处，炼剑成丝，有无形剑气，瞬剑术，甚至一剑破万法都有可能。
而另一门剑法‘罗生引’则讲究繁华障目，血花开遍。讲究的是剑光分化，能一窥一剑生万法的门径。
整套元蜃三十二法就这两门剑法，不过也够了。这两门剑法精通其一便称得上剑术大家。
当初若不是创造出《元蜃诀》幻忘子本身便是剑术宗师，且这门功法集通天七子之长，再加上元蜃诀的种种特性，这整本元蜃诀都未必有这般贴切且精深的剑法。
只是罗生引修炼要求甚高，非得感应后才可修习。只是徐问也称得上天资卓绝，他虽修不得罗生引，却也在尝试将元蜃诀的种种幻术与元神空无剑结合，用多般道法合出那一剑生万法的样子货。
且说徐问将一道有无形剑气注入檀木珠子，让那纸鹤飞到通天河。这两兄弟便通过这一月一次的机会较量起来。
第三回徐庆寄来的信戳中包含一道朱雀幻灵，幸亏这回徐问学聪明了，是在七里桥附近的一座小山包上开的。那小小的火鸟差点引起山火。
而徐问则回了一道暗香引，让徐庆连睡三天，差点错过罗公远的讲课。
第四回徐问刚拿到他的信那信便被一道南明离火从信底部点着了，害的徐问只看到半截。索性徐庆还算厚道，那信也只有没烧到的前半截才写了字。
而徐问则让檀木珠子在被纸鹤带到徐庆跟前时隐了身形，让徐庆找了好久。
第五回倒不是什么剑气道法，反倒是一套教习和几个问题，徐问要答得让这施了法的教习满意了才能看到信。
而这第五回的回信徐问则将檀木珠子放到青楼中录了一段才寄过去。
这封信被徐问称之为总计十一封信里最难的一道。徐庆在第六封信里关于这个问题说了一大通，不过无非是加强道法修行之类的。至于那段青楼影像的事情徐庆倒是没有多谈。
第六回两兄弟的较量又回到了传统的剑术较量，只是这回徐问得在一次斗剑较量中打败那道剑气才行。
若没打败，按照徐问的观察，还得自己给这剑气注入法力再继续打，一直到一次打过为之。
第六回的徐问则继续在檀木珠子上做文章，这次这珠子吐出来便是五个，若不能在一息之内分出那个是真的，便会变成十个。
若再分不出来，便会变成二十个，一直到到分为六百四十个为止。按照徐问在第七封信中收到的反馈，徐庆是在珠子分化完之后才开始找的，根本不在意珠子的分化。
第七回徐庆连剑术都不比了，只比道行。还是和上回差不多，徐问得一口气将拿到朱雀印记磨掉。这回徐问用了三天才将自己的那封信打开，勉强比第五回书信的五天少。
而徐庆则在第七回让檀木珠子离了纸鹤的肚子便往外跑。只可惜这回碰巧罗公远讲课，便先将那珠子定住了。
而徐庆则在罗公远讲完课最后说要放开珠子时在上面做了个法术印记，取了个巧，毫不费力便拿到了。
按照徐问原来的计划，这珠子本是要跑倒屋宇外的露天环境，找一不起眼的东西幻化才对。
第八回书信徐问收到这个消息时大呼狡猾，说要在第八回上来个狠的。
第八回徐庆却是在信封上使了个南明七宿的禁制，徐问没花多少功夫便破解了。
本来徐问是没学过什么阵法禁制的，但奈何元蜃诀在这方面确是非凡，愣是用幻术将这禁制欺蒙过去了。
而这次徐问为了不让徐庆取巧，特意让那纸鹤在通天河徘徊半天，等到了晚上再去找徐庆。
这回却是要让徐庆吟诗或唱词才行，而且还得声音大，时间长。索性徐庆花些手段将要求声音的部分去掉了，不然就丢人丢大发了。
这两兄弟借用书信斗法的事情在真传弟子中已经非常出名了，甚至内门都有所耳闻。现在不少人每月都估摸着时间，看看新一月的斗法是什么。
可以说，徐庆虽从没去过通天河，通天河却已有徐问的传说。
只是第九回却有点特殊，徐庆什么也没做。徐问这两兄弟是三月初随着李静虚进的天河剑派的门墙，按照每月一封的往来速度，如今以是年关