法器跟法宝是不同的，岳望舒用桃木加钢针制作七节鞭，柳随云用黄精锤炼游丝剑，做出来的都是“器”，就像苍蝇拍、暖水瓶、自行车一样，都是供人使用的工具，它们各有各的用处，七节鞭跟游丝剑修士做法降妖的工具，因此被称为法器。
法器都是死的，而法宝是活的，从最初的通灵开智，到最终成就器灵，是一种由无向有，由死向活转变的过程。法器不管制作过程多么复杂，身上的零件如何多种多样，也只是呆板的死物，就像手机，再智能也只是器。
法器是制作而成的，法宝是祭炼而成，这个“祭”字就是祝由，把死物的“器”供奉起来，每日像祭神一样拜祭，配合精气交换，神感互通等方法，是法器迅速通灵成为法宝。
听了胡月薇的讲解，岳望舒又揣摩了几日，在网上查找道藏以及相关资料，终于彻底搞懂了这句话的含义，于是在丹院南面的小山上再起一座祭坛，把昊天镜供奉在上面，每日沐浴更衣，焚香拜祭，并用昊天镜背面破译出来的第三组文字，也就是十六字昊天真言进行祝祷。
他遁出自身元神投入镜中，因为有昊天真言护身，他可以出入自由，在镜中以自身元神化合天地，成为镜中世界的元灵真神，出来时再收镜中世界先天一炁补足自身。
刚开始进展很是缓慢，每次只能带出一丝先天一炁，此炁既是“道生一”中的“一”，即化生万物之母，对于世间万物都有无穷裨益。
岳望舒每日采得一丝真炁，本来无法短时间将其炼化吸收，恰好他有纯阳丹相助，纯阳龙芽丹所蕴含的药力强劲，他也是无法完全吸收，要流散浪费掉的，这时他借着药力炼化真炁，再借助真炁炼化药力，自己本尊全不费力，炼化之后再全部吸收，每日所产内药之量，超过别人十倍！
就这样过了冬至，再到元旦，这一日岳望舒照常沐浴更衣，焚香祝祷之后，元神进入镜中。
这一次，他感应到了另一个镜中世界的主宰之神！
那是一个身穿黑衣长衫的女仙，由无到有，出现在镜中世界的万顷苍穹之上。
“你是什么人？竟然在祭炼昊天镜？”女仙端整肃穆，浑身金光，宝相庄严，光华万千。
岳望舒吓得够呛，这人莫非是九天玄女？正好是穿的黑衣服，玄就是黑色嘛。
额滴神啊，这是中国传说之中的女战神，战斗力和个人操守，甩希腊的雅典娜好几条街，随便伸个手指就能把我按死！难道果然是偷来的锣敲不得吗？岳望舒赶紧说：“晚辈偶得此镜，只听说是轩辕至宝，按照上面的蝌蚪文所载真言祭炼……斗胆请问，仙子上下如何称呼？”
女神眉头紧蹙：“这昊天镜竟然被你得到了？杨瑾呢？”
杨瑾是谁？好像听说过。岳望舒想了想，脱修道之后记忆力猛增的鸿福，想起来群里面有人说过，杨瑾是天台宗神尼芬陀大师的弟子，她曾经是昊天镜的主人，既然是尼姑的传人，那最好的结局应该是飞升极乐世界吧？岳望舒赶紧说：“杨瑾已经飞升西方极乐世界了。”
女神皱起的眉头稍稍缓解，微微点头：“她终于修成正果了，我以为她嫉恶如仇，杀戒难守，还要再转一世呢。我是杨瑾留在这镜中的神念所化镜灵元神，也可以说我便是杨瑾，杨瑾便是我，能够留存到现在，全凭一股执念，现在她已经已经往生极乐，我也没有在这里存在的必要了。你修炼的是玄门正宗功法，想来是峨眉、青城两派的弟子了，虽然功力尚浅，但宝镜落在你手里我也放心，以后这昊天镜，就是你的了……的了……了……”
随着几声回响，杨瑾的身影迅速变淡，最后完全消失，不过数秒的功夫。
岳望舒再用昊天真言，细心感受，果然再也感觉不到对方的存在了。
昊天镜在这一世界的人类出现之前就已经存世了，但是并没有形成真正的器灵，盖因当年昊天大帝祭炼它时，将自身元神当作器灵，跟其他祭炼法宝的手段不同，自己的元神就是昊天镜的器灵，昊天镜也就相当于自己的另一个身体了。
后来大帝让九天玄女带着此镜下凡，交给轩辕黄帝，黄帝用此法将自己的元神炼做器灵，大破蚩尤，收服洪荒大妖无数。
黄帝功德圆满，御龙升天之后，昊天镜留在桥山圣陵之中，明末清初时候，被上古史无华氏父子等三个妖尸得到，妖尸看不懂蝌蚪文，无法祭炼，想要用自身的法术重新祭炼，又压不住昊天镜本身的威力，只能像岳望舒这样使用宝镜最基本的功能。
后来三妖尸伏诛，宝镜被杨瑾所得，杨瑾得芬陀大师指点，破译了蝌蚪文，将宝镜祭炼成功，但她修的是佛法，讲求心外无法，这昊天镜恰巧是心外之外，她放不下外面的昊天镜，就无法破迷开悟，见证自性真如，更兼杀性难除，将芬陀大师往生之前告诫她“以戒为师”的话全当成了耳旁风，很快便遭了劫数，坐化转世，再入轮回，随业流转去了。
杨瑾也认识到像昊天镜这样的至宝，谁得到了都没办法再放下，于是没有把蝌蚪文的秘密传给后人，她坐化之后，进入末法时代，后人修佛不过得定得慧，再难得神通，宝镜也逐渐蒙尘，无人练得，只当成是一件祖师传下来的衣钵信物而已。
因此知道刚才，昊天镜的主人还是杨瑾，现在杨瑾留下的神念散掉，永远地消失掉，昊天镜又成了空屋子