久久看书>网络游戏>末世之最强帝国>第一百零八章 所谓文明与文化
夏族傲立世界之巅,我们有着悠久的文明和优秀的文化。不能因为统治者和官僚的堕落而否定整个民族的优秀。夏国的问题不在于夏民族本身的问题,更不是文化文明的问题,而在于统治阶级。

比如说有人将民族的堕落归结于儒家文化,这简直比男人亡国却将责任推到女人身上还无耻。却不知正是儒家才让夏族成为一个统一的民族,说儒家误国,却不知儒家追求六艺礼、乐、射、御、书、数。射——射箭技术,御——骑马,那么儒家不打仗学射箭骑马干嘛?而数是指理数,就是技术方法技巧,如果儒家认为科学技术是奇淫巧技,还要学数干嘛?

熟悉历史的都知道,怂朝之前的儒家是追求德智体美劳全面发展的,那时的儒生讲究上马能打仗,下马能治国,否则哪里来的犯我强*者,虽远必诛,哪里又来的天可汗这个名号呢?真正错误的儒家是在南怂之后程朱理学阉割了的儒家,被阉割的儒家追求礼、乐、书,却废弃了射、御、数。但是程朱理学却是在日月王朝中晚期才被兴起的,日月王朝之前行的实际是道家之术,否则都奇淫巧技了,下西洋的战船你造的出来?

所以王凌的三元教才有了儒家这一元,元城推崇的儒家是为正统儒家,而不是被阉割版的儒家。现代很多数典忘祖的混蛋捧着洋人的学说大骂儒家不好,实际上王凌没说错,他们的确是混蛋。说将民族堕落责任推给儒家,因为历朝历代统治者可曾行过真正的儒家之术?他们要求民众尽忠孝讲廉耻,可是他们自己却不行仁义,最是无耻,他们想尽一切办法的去盘剥民众,恨不得全天下的好处他们自己人独占,这是仁义吗?自己贪污**堕落不思进取,官僚主义盛行,导致国势衰退,上行下效之下民风堕落,却将一切责任推给儒家,推给民众,说什么民众素质不行,说什么儒家误国,不是无耻吗?所谓仗义每多屠狗辈,每每舍己救人的,哪里受灾最心疼着急的,听到谁谁谁众筹看病捐款捐物的却恰恰都是底层民众,反而不是那些夸夸其谈的官僚砖家或者捧着洋人经典数典忘祖的混账,你听说过几个人舍己救人了?你有听说过那些个牧羊犬做过什么于国于民有益的好事了?

尤其是一些个捧着洋人经典数典忘祖的混账,这群人比夏奸更可恶。夏奸是自己卖国,影响有限,而那些个混账是文化夏奸,他们能够让更多人去否定自己的国家自己的民族,比普通夏奸更可恨。

比如夏国近些年兴起的爱狗邪教。这些人口口声声洋人如何如何爱护动物了,洋人如何如何文明了,实际上就是一群崇洋媚外数典忘祖的混账。洋人爱狗他们也去爱狗,那洋人还提倡人权呢,洋人还提倡善待公民呢,他们怎么不去学,尽学一些个洋人视狗为父母的糟粕文化,那洋人素食主义者还提倡不吃肉不虐待动物杀生呢,他们可以去学。说什么夏国人野蛮,狗肉不上正席,实际上自周开始无论是宫廷宴饮还是祭祀,都有狗肉(具体资料文章末尾再详述),这不是野蛮,而是恰恰体现了夏国以人为本的文明文化,夏国提倡的是重视人权,而不是去重视狗权践踏人权。

实际上西方亡我之心不死,很多爱狗邪教其实是西方网特在背后鼓吹推动,而这恰恰迎合了一些人崇洋媚外的心思。反正在他们心里也是逢夏必反,认为洋人拉的屎都是香的,没必要和他们讲道理,遇上这些个香蕉人,直接无视,别把他们当人就好,他们已经失去了人最基本的理智,你和他们说道理是说不清楚的。

而正所谓兄弟阋于墙而外御其辱,王凌认为,一些人虽然做了叛军,但是并不代表他们不认同自己的民族。如果现在他们愿意回头是岸的话,给他们一次机会也未尝不可。就像著名电视剧《亮刀》里说的,他们是当兵的,长官让干什么他们就干什么。如果是他王凌的元城兵,王凌肯定二话不说直接诛杀,因为王凌对他们是有仁有义了,他们报效国家报效王凌是应该的,但是这些兵王凌却不能不给他们机会,原因你们懂的。

而士兵们一听到王凌的话直接停了下来面面相觑,国家特殊部门的人来了,作为底层的人,很多人只是跟随自己长官而已,但是对于国家和民族,他们还是有认同感和顾忌的。

“尼玛,这国家特殊部门怎么来人了,消息未免太灵通了吧,现在可怎么办”这处驻地虽然驻扎着一个团,但是实际上并不大,王凌在这嚎一嗓子,正在和一众属下商议事情的张学富,哦不,现在应该叫犬养学富,他们自然听到了,比时一群人惊慌的站了起来,一名少校有些心慌的说道。

“管他娘的,是福不是祸是祸躲不过,咱们出去看看他们来了多少人,实在不行直接和他们开战。我丑话说在前面,倭国人的好处大家都拿了,谁都别想把自己撇干净,咱们可都没有回头路了”犬养学富也是一阵心惊肉跳,不过想了想还是直接站了起来,一拍桌子强装镇定的说道。

说着犬养学富便带着一众官员走了出去,路上刚好碰上了也出来看情况的龟田晋二和他的义父犬养纯二郎。

“八嘎,犬养学富,你地怎么会让夏**方高层知道这件事情,你地废物地大大地”龟田晋二一见面就指着犬养学富的鼻子骂道,虽然他知道夏奸废物,一般有本事有骨气的也不会投靠他们,但是如今也太废物了一点,这才几天,他们的


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