李愬
汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。
路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。
老人收泪前致辞，官军入城人不知。
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
这是唐代诗人刘禹锡写下的《平蔡州三首》中的第二首，蔡州，天宝时为汝南郡，
诗中写出了蔡州父老再见王师时的激动心情，讴歌了大唐名将李愬雪夜入蔡州的千古传奇，其情其景，
再现了大唐雄师踏平叛军巢穴的神威，为大唐的历史留下了可歌可泣的证明。
说起李愬雪夜入蔡州，就不能不提当时的历史背景，
就不能不提节度使这种官衔的演变。节度使的名称起源于东汉安帝时期，意为节制调度，到了大唐景云二年（公元711年），朝廷让凉州都督充任河西节度使，才正式确立节度使地方军政长官的位置，
成为大唐为巩固边疆而设立的边疆官制。唐玄宗后期，募兵制逐渐取代了府兵制，职业军人连年征战，边疆没有片刻安宁，到了天宝元年(公元742年)，
节度使已增加到十个，河西节度使、范阳节度使、陇右节度使、剑南节度使、安西节度使、朔方节度使、河东节度使、北庭节度使、平卢节度使、岭南节度使，节度使集军政、民政、财政大权于一身，拥兵多达四十九万人，完全改变了大唐帝国以前居中以制外的兵力分布，
这种内轻外重的局面终于引发了长达八年的“安史之乱”，生灵涂炭，横尸遍野，官军与叛军都打得精疲力竭，朝廷在国内遍置节度使，
这种边关的军事制度移植到内地，埋下了后来尾大不掉的藩镇之祸。叛乱平定后，已经伤筋动骨的大唐朝廷与安禄山、史思明的旧将达成妥协，
任命他们为成德、魏博、卢龙三镇的节度使，史称河朔三镇，除此之外，还有淄青镇（治青州，今山东益都）、淮西镇（治蔡州，今河南汝南）等其他藩镇，
唐宪宗元和年间，全国已有节度使四十七个，削藩，就成为唐宪宗迫在眉睫的任务。
元和九年，淮西节度使吴少阳病死，他的儿子吴元济隐瞒父亲死亡的消息，以吴少阳的名义，
向朝廷要求，让吴元济做留后，遭到唐宪宗的否决后，吴元济拥兵自立，
以申（今河南信阳）、光（今河南潢川）、蔡（今河南汝南）三州与朝廷对抗，烧杀抢掠，
无恶不作，他还与成德(今河北正定)的王承宗、淄青(今山东益都)的李师道狼狈为奸，让他们上表为自己说话。李师道的奏表没有得到唐宪宗的首肯，竟然派兵伪装成强盗，
烧毁了朝廷在河阴（在今河南荥阳东北）的粮仓储备，破坏唐军平叛的后勤供应，他胆大包天，派训练有素的刺客潜入京城，杀害了当朝宰相武元衡，杀伤了主战派的裴度，
幸亏裴度手下舍命相救，才免于横尸街头。藩镇的疯狂举动，更坚定了唐宪宗一统社稷的决心，他让裴度继任宰相职位，主持平叛大局，正是这个时候，太子詹事李愬上表自荐，要求为国家分忧。
李愬有一个名满天下的父亲，那就是再造大唐的西平郡王李晟，李晟出自陇西李氏，与李唐皇室同祖同宗。
在今天甘肃省临洮县城附近的“钦王湾”，就有李晟之父太子太保唐左金吾卫大将军李钦与其妻王氏代国夫人的坟墓，还有一块“李钦神道碑”，可惜在特殊时期中被毁。根据史料的记载，李愬与他的父亲一样，善长骑射，
事母至孝，李愬的生母是李晟的妾室，很早就去世了，他一直由晋国夫人王氏抚养，王氏将他视为己出，他也将王氏当作亲妈，后来王氏病死，
按照礼制，儿子要为母亲服孝，因为李愬不是正室所出，只是庶子，李晟只要求他“服缌”，缌麻的料子是一种精细的熟麻布，用来做丧服，
“服缌”表明男子与死者的关系隔得较远，只有孝子及嫡长孙才有资格“服缞”，缞是五服中最重的丧服，用最粗的生麻布制成，衣边不缝，表示毫不修饰以尽哀痛，李愬号哭不忍，李晟为儿子的真情所感动，
就让儿子为王氏“服缞”。李晟去世以后，李愬按照礼制，回家为父亲丁忧，他和李宪在父亲的坟墓旁边搭起了一个棚子，风寒露宿，粗茶淡饭，为父亲守孝三年，唐德宗不忍功臣之子如此自苦，
下诏让他回家，他在家里只住了一晚，第二天又回到父亲的墓地，唐德宗见他心志如此坚定，就不再加以阻拦，让他完成了三年的煎熬。
这种孝行是常人做不到的，所以时人对完成这种孝行的人极为敬重，视为当世楷模。
除孝之后，李愬被朝廷授予右庶子的职务，后又转为少府监、左庶子。他曾外任坊、晋二州的刺史，因为政绩出众，被朝廷加封金紫光禄大夫，
调回京城，一路升迁到太子詹事。当时淮西平叛已历经年，众将中除了李光颜，都存了养寇自重的想法，九万人围攻吴元济的地盘，却久战无功，
唐宪宗元和十一年，李愬被任命为唐（今河南唐河县）、随（今湖北随县）、邓（今河南邓县）节度使，一个施展宏图大业的机会降临到他的身上。
元和十二年（公元817年），北路唐军在李光颜的指挥下，在郾城外与三万淮西兵恶战，歼敌十之二三，郾城的淮西守将向唐军投降，
吴元济将所有淮西军的精锐都调到北线防守李光颜，蔡州的