冬阳西落，寒雾渐升，但长安城的大街小巷间，却满是温暖祥和的氛围。
在时隔近一个月之后，长安城终于在今晚，回到了往日的和祥、安乐之中——每一家、每一户，都在今晚夕时飘起了炊烟。
这在过去一个月里，是根本不可能发生的事——米价实在太贵了···
熬煮而成的粟米粥，从一个个寡淡的喉舌中流如胃中，腊月凛冬的寒冷亦是被驱除了大半。
无数衣衫褴褛的百姓蹲在门槛上，将碗低的米粒仔细舔舐赶紧，舒舒服服的打了个饱嗝，便叫过家小妻儿，向城南高庙的方向再三叩拜。
“当今真乃圣德之君啊···”
“说是圣人也不为过！”
无数人心里想着，再次甘之如饴的向高庙叩拜：“太祖高皇帝在上，小民谨拜···”
在绝大多数人看来，当今如此体谅百姓疾苦，甚至不惜将宫内自己吃的皇粮搬出来卖给百姓，都是因为——太祖高皇帝生而神圣，刘氏得天命以治天下！
若非如此，何以先有太祖皇帝与关中百姓约法三章，后有当今圣上忍饥挨饿以出内粮？
爱民如子，莫过于此！
当今如此仁德，必然是受孝惠皇帝之遗德的影响！
若说之前，坊间对那则‘上非惠帝子’的传闻，持的是嘴上说着不可能，心里想着不一定的态度；那今日过后，就大不相同了。
——但凡有人敢在公开场合再说一句‘上非惠帝子’，周边的人绝对能生撕了他！
尤其是在下午，长安百姓几乎尽皆云集未央宫北，购‘御赐之粮’后，刘弘在北阙说的话，在百姓口耳相传中，一日之间传遍长安城！
廷尉、内史、卫尉三司共审，杂治一案，这意味着什么？
这味道，长安百姓太熟悉了。
——太祖高皇帝七年，匈奴入侵代地，刘邦次兄、代王刘喜弃国而逃，长安舆论一片哗然，天下轰动！
高皇帝刘邦大怒，令廷尉、宗正、奉常杂治此案，以定刘喜之罪！
这件事到最后，太上皇刘太公出面，对刘邦苦苦哀求，刘邦才出于孝道，赦免了刘喜的死罪，将刘喜贬为合阳侯。
现在，杜氏以区区商贾之身，被当今下令三司杂治，其意味，就再明显不过了：安陵杜氏，完了。
即便杜氏一门是圣人转世，德行无缺，对此局面亦是毫无办法——挂在杜氏身上的那一纸商籍，就是原罪！
以商贾之身牢天子费心，便已经是滔天的罪名了！
就更别提杜氏粘上的，还是‘囤货居奇’、‘扰乱民心’这种大罪了——这两个罪随便拿出来一个，被任何一个不姓刘的人沾上，都是必死无疑！
而刘弘那一句‘天子作民父母，以为天下王’，更是让长安百姓心中被自豪和踏实充满。
即便是太祖高皇帝定都长安，与关中百姓约法三章，授民田爵时，都从未如此赤裸裸的说过：天下百姓，朕子民也！
听闻这个消息，无数人家对着未央宫三叩九拜，表达着自己仅有的感恩。
更是有不少纯善的百姓，或以泥巴揉捏，或雇木匠削刻，做出了一个个或简陋、或精致的‘当今圣上’塑相，严格交代家人要早晚叩拜，为刘弘祈福。
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汉高庙，位于汉长安城最南，自安门入长安，看到的第一个建筑便是高庙。
在历史上，景帝登基之初，内史晁错力主削藩，得到了景帝刘启的大力支持；而时任丞相的故安侯申屠嘉却坚决反对，并因此与晁错结下了仇恨。
但在景帝在晁错背后撑腰的情况下，身为丞相的申屠嘉却根本奈何不得晁错——区区九卿。
最终，申屠嘉只能以‘内史私损高庙墙恒’来攻击晁错，试图以此阻止削藩大计。
殊不知，晁错在刘邦的高庙上挖出的那个洞，是景帝对他完全失去耐心的结果——一个圈套。
在景帝刘启的操纵下，此事最终不了了之，申屠嘉也终于遂刘启的心愿，在不久后郁结而死。
而现在，刘弘便安然跪坐于筵席之上，微抬起头，看着眼前的‘太祖皇帝衣冠’。
在北阙当着长安百姓的面，下达了‘开少府粮’的命令后，刘弘整个下午都待在藁街，亲自盯着售粮之事。
情况很不错，起码刘弘没有发现明显是勋贵大臣、亦或是豪商富户，前来大肆扫货的迹象。
由于刘弘‘亲力亲为’，长安百姓对于刘弘‘凭籍购粮，户不逾五石’的要求也没有丝毫抵触，每家乖乖买了最多五石粟米之后，便对刘弘遥一叩拜，然后眉开眼笑的背上米袋回了家。
期间更是不时有德高望重之老者，老泪纵横的来到刘弘身边，对刘弘一阵歌功颂德，就差没把刘弘抬得比太祖刘邦更高了！
刘弘自是连成不敢，满脸揪心的交代老人家保重身体，并下令：凡家中有年七十以上之老人供养者，可多购粮一石！
少府存粮即将售罄时，刘弘更是借着一句‘取宫内粮’，赚足了民心名望！
——再也没有比那句话，更能证明刘弘‘将自己的饭让给百姓吃’的举措了。
作为此案的‘苦主’，田氏也在安葬了家中两位亡者之后，取来了家中的存粮，以‘谨献微薄之力，以助陛下’的名义，光明正大的白送给了刘弘。
刘弘自是从善如流，接受了田氏的‘爱国之心’，然后将田氏奉上的那‘区区’十万石粟米也一同卖给