久久看书>玄幻奇幻>神骨鬼牌>第217章地狱小故事三

神到底存不存在,天堂地狱是否有,或者没有?

你问我?

我不知道。

我只想说,各种宗教创立宗教,说自己宗教的主神是世界的创造神,统治神,其目的大概有以下几点。

第一点,就是因为人自己疑惑太多。我从哪里来的?我为什么会生病?我为什么会痛苦?我的牙齿怎么就掉了?我摔倒了,受伤了,为什么会流血?别人怎么死了,那我是不是也会和他一样,也会死?天为什么会打雷?又为什么会下雨?为什么一会儿暴雨不止,形成了水灾,一会儿又到了旱季,水都要干枯了?

问题当然远不止这些。

有人或许会说不是有百度吗?不是有百科全书吗?不是有自然教科书吗?不是有十万个为什么吗?买过来,借过来,上上网不就有答案了吗?

你说的是现在,当今世界。

在远古时期,在人类还在类人猿的时候,或者还在古代,甚至像欧洲中世纪,就是中国到了大清朝,民国初年,哪来的什么现代文明,先进的科学技术啊?

第二点,就是非常重要的,对天,对不知道答案的事情事务等地吓怕,疑惑,恐惧,尤其是死亡的恐惧,还有雷电引发的森林,树林火灾,雷电直接打死人,动物肯定也有,地震,火山喷发,龙卷风等破坏很大的灾难。

第三点,神,本来就是从最原始的宗教,巫师【女巫】,古代的巫那里先开始的。当宗教形成时,自然会继承这样的说法,不过是原始的神,换成了自己设定的名字罢了。

说到这里,就需要说一下,不管是宗教,神仙,神仙文化,都跟历史,历史文化一样,都要有一种承上启下,继承发扬的问题。

有问题的,可以不发扬,可以保留,不宣传,但是否定,人为删除,隐瞒是没有用的,因为迟早会大白于天下,迟早会有人翻旧账,在历史,大气候适合的时候。

第四点,就是神的侍者也好,宣扬者也好,信徒也罢,其实说到底,都是能在社会立足,获得官方民间认可,同时获得相应的社会地位还有你懂的东西。

就好像最早的巫师,他们的社会地位其实更高于首领。所以得到的供奉,待遇,所享受到的必定是族人中最好的。

就是到了真正的宗教形成了,那也是得到了信徒,国王等尊敬,社会地位也比很多人高,甚至不是官的官。

我这么说,并非是对宗教不敬,而是宗教跟国王,帝王等都有历史依据可言的。

比如欧洲中世纪好了,主教大主教等,那是连国王都要敬重的。

这里,我又要特别指出现在连佛门自己都说,都认为佛是佛教。

其实佛教根本就和所有宗教都是不同的,因为它不是教。如果非要说佛教像什么,就跟中国早期的神仙传说一样,是修行者。在古印度,叫阿私仙。而且佛当时只是叫社团,根本就不建造寺庙,也不供奉任何佛像。

理由有几个。

第一个,佛陀释迦牟尼不宣扬神,但是他从来没有否定神。一生说的最多的就是因果,因缘。这个因缘其实就是中国文化当中的天机,或者类似的意思。因缘因果都不是能强求,或者求神,求佛就能求来的。但是这点,现在却被现在的佛门自己推翻了,因为佛门自己在造神。

第二个,不是因为造不起,一开始是没有钱,但是最关键最主要的是佛陀认为人受苦的最根本的原因是执着。不要以为世间的一切是执着,一间寺庙,香火旺不旺,大家会不会来,甚至连佛像都是会引起牵挂,羁绊的东西。

第三个,造庙需要很多钱,不要以为又不是花我的钱,反正有人出钱供养。在当时来说,人民的日子都很苦,还有等级制度,许多人连饭都吃不饱。

第四个,造了庙,只会成为障碍,因为有房子,有床,有被子,一切就好像重新回到了原点,人容易在那种状态下,重新骄逸起来,而忘记了初衷。

第五个,佛陀那个时候,叫社团,是很多人有钱人,国王等,提供了房子,那个叫精舍,是作为对僧人的供养,或者现在普遍认为的佛法僧的供养。佛是为了让那些人听闻佛法,接受佛法,也是为了他们的福报着想,才住进精舍的。但是讲法结束后,佛陀就离开了,并不留恋那里。

现在的佛弟子,各个都说是佛弟子,可是根本和佛陀那个时候,完全就是两码事。

这里面有很多历史因素。

最主要的莫过于梁武帝的事情,自己建造寺庙,还要所有人都把家改成寺庙。

而建造寺庙就是最大的福报,是成佛最快的,这个谎言,就是梁武帝编出来的,连他自己都信了。

这个相信看过吕良伟版的《菩提达摩传奇》的人,可以了解下那一时期的故事。

历史上达摩还和梁武帝有过一段对话,就是有关福报的。梁武帝就认为自己的福报会很大。那意思自然不是人间的帝王,而是能成佛。

至于梁武帝最后有没有成佛,有没有成神仙,自有公论,反正当时的百姓都过着什么的日子,是无法隐瞒的。

再说一点,就是中国文化当中的神仙到底是怎么来的?

最简单点,是口口相传,说复杂点,就是历代百姓【民间】,还有帝王等纪念,举行仪式等。神仙不是自己说的,说我是神仙就是神仙,我是佛就是佛。

就拿梁武帝来说,他最为皇帝,是可以强迫下面人都喊他菩萨,佛


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