引言(1/2)

小时候看过一部电视剧《至尊红颜》，讲述的是才女武媚娘如何从民女变成一代女皇的故事。

当时有不少小伙伴曾经被这部剧的女配徐盈盈，残害小多的剧情吓出阴影，至今回想起依旧汗毛直立。

这次不谈阴影，且说说男女主角，武媚娘与李君羡（大威天龙的饰演者，当年帅到掉渣）

在《至尊红颜》中，主角武媚娘是平民之女，男主李君羡是袁天罡之徒，且是大唐隐太子李建成之子，居御前四品带刀护卫（容已经长大的我笑一会。）

当年这部剧号称的亮点是：在尊重史实的基础上，发挥了大胆的想象力，以一种轻松搞笑的喜剧风格，将现代意识(真善美)的人性主题和古典式的英雄救美主题融合一炉，集合当今流行的多种娱乐元素(古装式言情的贵族化唯美，体现武侠的江湖豪情和庙堂的悲凉野心，秘史的悬疑等)，配合强大的演艺阵容，架构出一段起伏跌宕的历史传奇。

这部剧的收视率当年还真不错，当然，天朝的历史剧大火，必然伴随历史专家们的口诛笔伐。那么究竟真实历史如何呢？

武媚娘可不是什么平民之女，武氏一族在隋朝便从事木材买卖，曾与李渊结识。建唐后，武媚娘的父亲武士彟（yue）以“元从功臣”身份官至工部尚书、荆州都督，封应国公，属于由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭。

贞观十一年（637）武媚娘被选为才人入宫时，年仅14岁。

而男主李君羡是593年生人，若两人有幸相遇长安，那么贞观十一年的李君羡应该是44岁，二人相差30岁！

不知道二人谈恋爱时，李君羡的胡须扎在满脸胶原蛋白的武媚娘小圆脸上是什么感觉……反正我是觉得挺罪恶的。

关于李君羡是隐太子李建成之子一事，也不用多说了，李建成589年生人……

4、5岁的孩童当阿耶，想必是突破了人类极限，不知道为何如此天纵英才，却倒在了玄武门？可能是连老天也起了妒心吧。

是否精通谶纬的袁天罡之徒呢？反向推理来验证。

李君羡的死因是在华州任职刺史时，与一个修炼辟谷术的布衣结交，仁慈的李二陛下接到弹劾，说李君羡与妖人勾结，欲图不轨，贞观二十二年，六月十三，李君羡定罪，抄家斩首。

是不是有一种‘莫须有’的感觉？

时间线拉到贞观八年（634）太白星屡现于白昼，史官卜算得‘女主昌’，乃女皇登基预兆。而民间《秘记》又有谶言‘帝传三世，武代李兴。’两者结合，便是唐传帝位三世，一位与武相关的女子将取代李氏执宰天下。（起初并非说武姓女子，只是与武相关。）

身为帝王李二自是对此深恶痛绝，一次于两仪殿宴请武官行酒令时，要求讲各自乳名，李君羡自称小名‘五娘子’，李二听闻大惊：“既为女子，何以如此雄健勇猛？”而此时的李君羡属职左武卫将军、封五连县公、又驻守玄武门，祸根也就是在这时埋下的。

史书对这次行酒令的时间没有确定，继而有了后人的各种猜想。一者说，谶言、星象都是武媚娘为了称帝编造出来，蛊惑人心的，为的就是假借天象，名正言顺登基。依据是唐史篡改太多。

一者则说，李君羡之死，确有其事，只不过后来武媚娘称帝时，利用了这一事件，为自己正名。

相比之下，我相信后者的水到渠成，更容易让当时的人信服。至于谶言与星象是否武媚娘刻意编造，这个问题，牵扯就有点多了，在此不做论述。

如果精通谶纬之学的袁天罡是李君羡师父的话，那这个师父连徒弟都救不了，怕也是个浪得虚名之徒。

说回电视剧《至尊红颜》，这部剧的剧情，也正如当年宣传的亮点：看个热闹！

为什么要拿这件事来做引言呢？其实就是想蹭一拨童年回忆（呸、呸、呸！净瞎说大实话）

咳！一本正脸：其实呢，就是想说说目前历史类网文的痛处。穿越吧，写得再好，没法过审改编；写严谨或是土著，一大堆历史专家吐槽满天飞；玩个架空，笔力欠缺，流量少的可怜，最终扑街单机一生。

而当年那些大人，将他们一知半解的历史，通过一种所谓的寓教于乐方式，强行传递给我年幼的我们，反而赚的盆满钵满……

后浪什么时候才能站起来，将前浪拍死在沙滩上？（激动了，激动了，不好意思。）

与魔改历史的《至尊红颜》来比，目前历史类网文中，不乏有比其更精彩、更引人入胜的故事，独特的视角去引导好学者去了解那段尘封中的历史，斯以为比前浪赚钱为目的拍出的历史剧，更能为爱好历史的新一代所喜爱。

虽说话语权目前仍旧掌握在前浪手中，但如今有了发达的网络，容喜爱历史的小伙伴于一处屋檐下，只要我们用心经营历史类网文，有朝一日，后浪有了话语主导权，踢开蹲在茅坑撒尿的前浪，历史类网文必然绽放它本该有的光芒，吸引更多人来了解历史。

有道是，未来的种子深埋在过去之中，多了解天朝历史的浑厚，会让新一代更自信。

最后，再来说说这本书设置方面的问题。

主视角选用的是李君羡，故事从贞观十二年开始，这时的李君羡已经45岁！性格、生活习惯、以及朋友圈子已经定型，对于穿越文而言十分不利，所以文中第二卷会去洛阳镀一层金，改变一下风貌。