四、决心：当做必做，持之以恒。
五、节俭：当花费才花费，不可浪费。
六、勤勉：珍惜光阴，做有用的事。
七、坦诚：真诚待人，言行一致。
八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行。
九、中庸：不走极端，容忍为上。
十、整洁：衣着整洁，居室干净。
十一、镇定：临危不乱，处乱不惊。
十二、节欲：少行房事，爱惜身体，延年益智。
十三、谦逊：效法耶稣、苏格拉底。
但进一步研究他发现，如果仅仅知道这13项原则并不能使自己成功。只有经过刻苦的修炼，把这13项原则变成自己的13种习惯，这才属于自己。知道了这一点，他为自己准备了一个本子，每一页打上许多格子。当时他非常清楚，一段时间只专注于一项修炼，才是最有效的。否则，会适得其反。在这本小册子上，按每种德行和实行时间列成表，然后，每天反省，如果某一德行做得好，就划一个红点，如做得不好，就划一个黑点，一周或一月检查对照，黑点越少就说明自己的德行进步了，反之就应该引起警惕。从而逐步提高自己的品德。给与每一项美德一个星期的严格注意，如此轮流替换。
于是他头一个星期只专注于“节制”，每天检查自己为人处世是否“节制”，并在本子上做了记录。由于坚持每天监督，一个星期后，他惊喜地发现，这“节制”慢慢在他身上生根了。
尝到了甜头，第二个星期他每天盯住第二项——“寡言”，并对第一项复习巩固；第三个星期盯住第三项——“秩序”，再对第一项、第二项复习巩固。
13个星期后，他发现自己的举手投足、为人处世、待人接物发生了根本性的变化。富兰克林生怕这13个星期还不足以使那13项原则完全变成自己的习惯，在一年内又进行了三个13星期的轮回修炼。
到一年以后，富兰克林完全变了。这种变化已溶入了他的血液，渗入了他的灵魂，浸透到他的每一个细胞。他不仅知道，而且能切实做到。正是这种严格的人格修炼，奠定了富兰克林成就大事的基础。
苏轼曾经说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人的智力虽有差异，但是差异更大的是人的毅力。培养良好的习惯，完善自己的人格，是成就自己的不二法门！
富兰克林认为自己一生之所以总有幸运，事业能够成功，受到民众的拥戴，全赖这一修身计划的行动指南。“希望我的子孙们能够明白，一直到我目前写此书为止（我已79岁），我的一生之中总有幸运伴随我的左右。而这全赖我的这一行动指南。”“我多年来一直保持健康状态和现在仍然健壮的身躯，应当说全是‘节制’的功劳。我在早年的舒适的生活环境，所获得的殷实财产和所有知识都应归功于‘节俭’和‘勤勉’，而正是‘勤勉’所获得的知识使我成为一个在文化界享有盛誉的有作为的公民。‘坦诚’和‘公正’使我得到国家的信任和国家授予的光荣职位。虽然这些美德相加还不能使我达到一种至善至美的境界，但已足以让他与人谈话时带给人以愉悦、平和，并至今深受民众的拥戴。甚至在我身边还有许多青年朋友相伴。所以，我发自内心地盼望我的后代们能如我一样。相信也一定会从此书中受益无穷。”
富兰克林的这13条修养要则与实践途径，很是独到，吴天然每天写日记，其中的一个原因就是为了反省自己。
回顾罢周恩来与富兰克林的修养要则，吴天然不由得掩卷深思。渐渐的，他又想起了另一个极为重视自身修养的人来。他就是曾国藩。
因为岳父王国庆常在他们这些晚辈的面前提起曾国藩，不过，王国庆偏重的是曾国藩的权谋，而吴天然偏重的是曾国藩的修养。